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中国竟然是犹太人的恩人去过上海才知道,犹太人为啥感谢中国了

      来源:www.zhangjiajiects.com    时间:2019-10-07

    对于犹太人来说,上海有一个地方是长阳路62号的“上海犹太难民纪念馆”,以及提篮桥的犹太人生活场所。经常有老年犹太人访问老根。因为它曾经是数以万计的犹太难民的庇护所。

    犹太难民的故事被历史的尘埃所封闭。幸运的是,大部分见证了这段历史的建筑都得以保存,让我们很幸运地从灰尘中找到了这些久违的故事。

    这座小楼是1927年由俄罗斯犹太人资助的犹太摩西犹太教堂。它现在已成为上海犹太难民的核心历史纪念区。历史表现不错,就是50元的门票有点高,但话说再来,免费如果你是的话,蜂拥的游客可以立即摧毁它。

    纪念馆并不大,故事讲述的是“第二次世界大战期间上海人民的卓越人道主义壮举”。以色列总理拉宾。

    这条37米长,2.5米宽的墙记录了20世纪30年代和40年代逃离上海的犹太难民的名字,据说是救世主题幸存者名单上唯一的纪念墙。

    这些名单主要来自日本巡逻队要求犹太难民住在上海时的实名登记信息。难民本人或其后代增加了其中一些。名单上已有一个犹太难民姓名。

    虽然上海犹太难民纪念馆在中国并不出名,但在国外仍有一定的声誉。来自许多国家的许多人前来参观。

    感谢德国汉堡在上海保护犹太人的行为。

    德国人辛德勒因为保护1200多名犹太人而被人们铭记。电影“0x9A8B”更令世人感动。但令人遗憾的是,他是一位湖南人,他在中国上海向4000多名犹太人发出“生命签证”时承受了巨大的压力,目前还不得而知。

    请记住这张照片。他是何凤山博士。 1938年至1940年,他在维也纳担任中国总领事。三年来,他一直抵制着冒犯德国并坚持签证的压力。以色列前总理沙龙在他的纪念碑前说:“他不是英雄,也不是天使,他是上帝。”前德国总理施罗德在他的纪念碑前说:“在他面前,我们看到了人性的荣耀,因而感受到了我们自己的无足轻重。”

    纪念馆很小,分为三个部分。主楼是摩西犹太教堂的旧址。在它后面建造了两个类似风格的平房作为纪念馆。

    第一批到上海的犹太人是商人,第二组是俄罗斯犹太人,他们建造了摩西大厅,第三组是德国人,波兰人和其他在第二次世界大战期间逃离的犹太人。他们经常来这里祈祷并放置讲座和约柜。讲座面向西方和他们家乡的方向。

    不要低估方舟上的窗帘。据说布料是在上海制造的,宝石镶嵌在印度,设计师是犹太人,在美国缝制并高度国际化。幕布上的文字是“无论我在哪里,上帝永远在我心中”。

    我把它放在方舟的方舟里。我认为它应该是像圣经一样的羊皮卷。我对这些宗教神圣物品知之甚少。评论员都告诉他们。如果你不对,请纠正我。

    在门框上,这被称为支柱的支柱。这是犹太人家门口的一块小羊皮卷。它包含《辛德勒名单》的一些内容,它们包含在小筏中并挂在除洗手间之外的所有门柱上。不幸的是,祈求健康和平的物体,我认为它类似于中国门神的肖像。

    解说员正在向我们三个人解释,实习生正在学习,进入礼堂是为了穿鞋套,而且保护仍然存在。 20世纪60年代以后,它被用作工厂,医院和地区政府办公室。直到20世纪90年代才重建为大厅。这张50元的门票确实起到了抑制游客的作用。否则,很可能会很吵。

    上海犹太难民纪念馆的标志是以以色列国徽上的七烛烛台为基础的。下面的弧形代表船,意味着犹太难民越过大海来到上海。

    展馆的二楼展示了难民和国际组织赠送给纪念馆的礼物。

    小楼的三楼目前是犹太人屠杀,电网,探照灯,监狱制服,大屠杀工具,恐怖图片的纪念馆.因为我独自一人,我感到很冷。

    如果犹太人进入奥斯威辛集中营,他们将被筏子取代。如果这对是真的,我真的不知道有多少亡灵灵魂已经死了。

    太大的压力太重了,所以让我们来看看明亮的阳光。人类是这个星球上最恐怖的物种。极权主义和独裁统治是世界上最可怕的制度。

    小楼后面有两个小亭子,一个是关于上海犹太难民的历史馆,另一个是关于上海犹太难民的故事馆。

    历史馆的入口是以色列国徽的形象。这也是七年烛台的烛台,象征着犹太教3000年。据说七烛烛台也是点燃耶路撒冷圣殿祭坛的物件。

    展馆内有许多图片和文字,基本上可以了解逃往上海的犹太难民的来龙去脉。这些是过去犹太难民的护照照片。

    1942年以后,纳粹德国增加了对日本占领上海的压力,并要求在上海转移犹太难民。此时,犹太人聚居区计划被引入,要求1937年以后来到上海的无国籍难民在三个月内迁移到该地区。对于面积为1平方英里的隔离区,犹太难民在上海的生活更加艰难。

    另一个展馆是上海犹太难民的故事馆,主题是“我们的故事”。这些活着的犹太故事比冷酷的历史温暖得多。

    这里悬挂的照片都是上海犹太人生活的印记。他们在遥远而陌生的东方生活了几年,留下了不可磨灭的印象,也挽救了他们的生命并茁壮成长。

    在那些年里,这些照片仍在微笑,与600多万被杀害的犹太人相比,他们无疑是非常幸运的。当时的上海是一个非常包容和开放的城市。

    也有犹太人嫁给中国人。这是维也纳犹太人罗伯特和中华民国浙江杨明之间的十五年聘用证书。

    Bloomsall是美国总统卡特的财政部长,他年轻时在上海度过了一段时光。虹口周边地区是他出售面包,卖香肠和踢足球的老地方。

    纪念碑旁边是舟山路,曾经被称为“小维也纳”,是当年犹太人的主要聚居地。

    这里的红墙砖房非常欧式,与上海其他类型的建筑明显不同。房屋上方有十字架的迹象。

    第二次世界大战结束后,绝大多数犹太人离开上海,前往美国,澳大利亚,加拿大和新成立的以色列国。一些俄罗斯犹太人与上海 - 俄罗斯一起返回苏联。

    到1953年,只有440个犹太人社区,成千上万人,到1958年,只有84人。1982年1月,一名犹太人最初从波兰到上海,Max Libovic在患上帕金森病后在上海去世。他被指控为“上海最后一位犹太人”。

    除舟山路外,虹口区还有提兰桥,唐山路,安国路和海门路等地区,曾经是犹太难民的聚居地。

    在上海犹太难民纪念馆外面是提兰桥。谈到提篮桥,大多数人的第一反应就是监狱。事实上,除着名的监狱外,提篮桥也是上海着名的历史区。有许多历史建筑,如上海监狱管理局也标有“1903”的建筑顶部。

    提篮桥监狱于1903年开放,曾被称为“远东第一监狱”,也是最靠近市中心的监狱。从王经纬的妻子陈义军到日本战犯,提篮桥监狱已经走过了112年的历史。

    据说中国监狱也有北琴和南桥的名字。北钦的每个人都可以猜到,南桥的秦城监狱就是上海提篮桥监狱。据说这座监狱在110多年后必须关闭,但看起来至少它现在还在运作。

    附近还有一座夏海寺,被称为最上海的寺庙。它建于清干隆时期。它拥有比170年历史的上海海滩更悠久的历史。那时,附近的渔民出去钓鱼,需要为上帝的祝福祈祷。海下有一座叫上海的寺庙。

    据说,这个篮子的名字仍然源于海神庙,意思是渔民带着一篮香烛,过桥去寺庙烧香。上海夏海寺也是上海的发祥地之一。

    上海作为一个城市历史悠久,但在170多年的快速发展中,它留下了太多的故事和历史。在旧城区的每条旧街上,每幢旧建筑都有隐藏的故事和传说,但关于储蓄的故事并不多,尤其是拯救国际难民的故事,这是中国少数几个。

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